O caminho de Pedro: da fé ao amor.

1° momento da vocação de Pedro: sua confissão de fé:
> Pedro, sabes quem sou eu?
> Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. És o Messias esperado pelo povo.
Porém Pedro não sabia que tipo de Messias era Jesus:
se aquele que agradava aos homens ou aquele que agradava a Deus.
2° momento da vocação de Pedro: a renegação por causa do medo:
Eu não conheço este homem, nunca o vi.
3° momento da vocação de Pedro: a confissão de seu amor: Pedro, tu me amas?
Sim, Senhor, Tu sabes tudo, tu sabes que eu te amo.
Jesus confirmou: serás rocha e pastor da fé dos teus irmãos e do meu rebanho
Apesar de seus erros, Pedro manteve-se humilde e esta é a sua verdadeira pobreza. «Senhor a quem iremos? Só Tu tens palavras de vida eterna» (Jô. 6,68). Jesus não escolheu um santo para governar a sua Igreja, mas um pecador para que entendesse melhor os pecadores. Deixou-se guiar pela mão de Jesus e do seu Espírito, aceitando toda a sua vontade, até o martírio (Jô. 2 1, 1 9 s s ) .
4° momento da vocação de Pedro: foi o primeiro missionário da Ressurreição e da Palavra de Deus também entre os pagãos.

Pedro na Igreja que estava para nascer exercia o Primado da fé e do amor. Tornou-se o ponto de referência das várias Igrejas apostólicas. Desde o começo a Igreja de Jesus encontrava em Pedro seu ponto de comunhão na fé e no amor. Mas... durante o passar dos séculos a figura do papa revestiu-se de estruturas rígidas em nome da unidade e da verdade. Perdeu-se no caminho o primado do amor, da pobreza e hoje a Igreja de Cristo no lugar de ser Pedra de construção tornou-se pedra de tropeço para a maior parte dos cristãos não católicos. A divisão das Igrejas de Cristo (10.000 ao todo) representa o maior escândalo para a reconstrução da unidade visível. O que fazer? Sugestões:

> rever a forma de se apresentar ao mundo: humildade e pobreza estilo papa João Paulo II
> capacidade de escuta também dos não católicos e dos não cristãos sem pretensão de mandar no mundo.
> tornar possível a comunhão dentro e fora da Igreja: Igreja sem limites
> Não basta o papa dar o passo da reconciliação, mas deve ser toda a Igreja, passando de uma Igreja feita de centenas de devoções e crenças para uma Igreja missionária e evangelizadora.

Os nossos cristãos só recebem sacramentos e não sabem sempre escutar a voz do Espírito porque preferem ficar do lado de quem está certo e não precisa mudar em nada.
Se somos a única tábua de salvação, tem gente demais fora desta tábua.
Somos tão preocupados com a salvação da alma que esquecemos a salvação do corpo como parte integrante da alma. Rezamos mais pelos defuntos do que por casais passando uma crise em família, ou crianças abandonadas.

Hoje é um dia de oração pelo Papa, para que seja o centro da unidade e da comunhão de todos os cristãos, como era desejo de Jesus. Rezemos também por todos aqueles que precisam fazer o caminho de Pedro: passar da fé para a maturidade dela que é o amor. Que nunca falte à Igreja o Espírito carismático de Paulo que dizia: ai de mim se eu não pregar o Evangelho, um evangelho que nos liberte da opressão, das divisões e do comodismo de quem acha que já chegou.
Que todas as Igrejas cristãs redescubram na comunhão visível da Igreja universal o sentido da sua fé feita para madurar no amor.

Il cammino di Pietro: dalla fede all'amore.
Pietro é un discepolo scelto e chiamato da Gesú per stare con Lui.
Dio non lo fece giá pronto, nemmeno lo scelse per le qualitá humane,
ma lo chiamó perché imparasse a essere roccia nella Chiesa.
1° momento della vocazione di Pietro: la confessione di fede:
> Pietro sai chi sono io?

> Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente. Sei il Messia aspettato dal popolo.
Peró Pietro non sapeva che tipo di Messia era Gesú:
se quello che piaceva agli uomini o quello che piaceva a Dio.
2° momento della vocazione di Pietro: la rinnegazione per paura:
Io non conosco, non ho mai visto questo uomo
3° momento della vocazione di Pietro:la confessione del suo amore:
Pietro mi ami tu?

Sí, Signore, Tu sai tutto, tu sai che io ti amo.
Gesú confermó: sarai roccia e pastore della fede dei confratelli e del mio gregge
Pietro, nonostante i suoi sbagli si mantenne umile, e questa é la sua vera povertá. «Signore, da chi andremo? Tu solo hai parole di vita eterna» (G v 6,68). Gesú non ha scelto un santo per il governo della sua chiesa, ma un peccatore perché fosse capace di capire meglio gli altri. Si lasció prendere per mano dal Signore, accettando tutta la sua volontà, fino al martirio (G v 2 1 , 1 9 s s ) .
4° momento della vocazione di Pietro: é il primo missionário della Rissurrezione, e della parola di Dio anhe fra i pagani.

Pietro nella Chiesa che stava nascendo esercitó il Primato della fede e dell'amore. Diventó il punto di riferenza delle varie chiese apostóliche. La chiesa si affermó fin dall'inizio come una comunione di fede e amore, ma... durante i secoli la figura del papa si é rivestita di strutture rigide in nome dell'unitá e della veritá. Si é perso per strada il primato dell'amore, della povertá ed oggi invece di pietra per l'edificazione é diventata una pietra di inciampo per la maggior parte dei cristiani non cattolici. La chiesa divisa costituisce forse il punto più controverso per la ricostruzione dell’unità visibile. Che cosa si dovrebbe fare?

> rivedere il modo di presentarsi al mondo: con piú umiltá e piú povertá tipo papa Giovanni Paolo II
> capacità di ascolto propria di chi è umile servo e ascolta anche quelli che non lo seguono
> rendere possibile la comunione dentro e fuori della Chiesa: chiesa senza i limiti di un nome.
> Non basta essere il papa a dare questi passi di riconciliazione, ma deve essere tutta la chiesa passando di una chiesa fatta di devozioni a una chiesa missionaria e evangelizatrice.
I nostri cristiani solo ricevono sacramenti e non sanno ascoltare perché si mettono dalla parte di chi ha ragione, una ragione indiscuttibile.

Se siamo l'unica tavola di salvezza, ci sono troppi fuori di questa tavola e Gesú é preoccupato anche con loro.
Siamo troppo preoccupati con la salvezza dell'anima da dimenticare la salvezza del corpo, la stabilitá delle famiglie, salvezza dalla droga, salvezza d igiovani e bambini da proposte indecenti di canali della TV o Internet.

Oggi é un giorno di preghiera per il papa, perché sia il centro dell'unitá e della comunione di tutti i cristiani e di tutti gli uomini di buona volontá senza dimenticarci di pregare per tutti quelli che il Signore chiama a fare il cammino di Pietro: un cammino che parte si dalla fede, ma deve maturare questa fede nell'amore.
Che mai manchi alla Chiesa lo Spírito carismatico di Paolo: guai a me se non predico il Vangelo, un vangelo che ci libera dall'oppressione, dalle divisioni, da una vita passiva e senza la forza di comunione.

Che tutte le chiese riscoprano nella comunione visibile della chiesa universale il senso della loro fede e caritá.

Padre BRUNO BRUGNOLARO
E-mail: bbrunone41@gmail.com